今年是上海解放70周年,1949年5月27日,上海的历史翻开了新的篇章。为什么说上海的解放是一个奇迹?今天的上海究竟从何而来?我们可以从历史中寻找答案。上海的历史太悠久、太深厚、太曲折,从当年的小县城,到远东的国际大都市,再到1949年开始上海与新中国同频共振,我们走过了太长的历史。5月26日下午,历史学家葛剑雄教授来到“学习读书会”,与读者分享新书《上海极简史》,带领读者回顾70年前的奇迹,走进悠久的上海历史。
上海的解放创造了奇迹
“70年前,在上海解放过程中间,的确创造了一个战争史上的奇迹,也就是说这个城市的市区部分、中心部分,几乎没有受到什么破坏。”葛剑雄表示,不仅如此,这个城市的居民生活也是都维持着正常的节奏,自来水、煤气都照常供应。
这样的奇迹是如何产生的呢?葛剑雄认为,首先中国共产党领导的解放军,为了保全上海,制定了非常详细的计划。当时中共地下党汇集起来的《上海概况》就有好几百页,陈毅要求进城以后不许使用重武器。为了达到这个目的,解放军在城郊付出了很大的代价,把敌军吸引到城外,战争主要在外围进行。
“如果没有全体上海人民的配合,恐怕也未必能够取得这样的机会。比如如果看到打仗,工厂工人回家不干了怎么办?公交车驾驶员跑了,是不是都管制住呢?”葛剑雄指出,上海这个城市的魅力,大家讲得比较多的是海派文化,有海纳百川的特点。但是还有个部分以前没有注意到,那就是上海长期形成的职业道德的契约精神。上海的职业道德、契约精神,可以说在全国其他类似城市中间,是达不到的。这种精神对上海的解放、安定起到了非常大的作用。这就要联系到上海从何而来,上海人是从何而来。
上海从何而来?
以前西方的学者喜欢把上海形成的过程讲得相当简单,一直流传的这个说法:上海是一个小渔村,一下子变成了一个国际大都市。葛剑雄认为这样的说法太简单了。实际上,开埠、租界,只是上海发展一个重要的契机,上海发展的过程中始终有一个很强的推动力,那就是上海特殊的有利的地理环境,在这个环境下面,它的经济、文化等各个方面,要比周围同类的县城发展得快,而且有很大的潜力。“上海之所以叫上海,就是因为在吴淞江的一条支流上海埠形成的,因水而生,因水而利。我们现在经常把黄浦江、苏州河叫母亲河,然而这两条都不是母亲河,从历史上讲,先有吴淞江,再有黄浦江。”葛剑雄说。
吴淞江经常闹水灾,主要原因就是太湖来了洪水,排不出去,很多面变窄了,很多水变浅了。当地一直在寻找一个新的出海口,这样就拓宽了黄浦江。到了明朝,再疏通水道的时候,就完全把黄浦江和苏州河沟通了。黄浦江成为干流,吴淞江变成支流了。这个偶然的原因,注定了上海以后几百年发展的优势。西方人来了建了新的海关,也就建在黄浦江边上。中国面向世界,外贸成为中国主要的对外的经济交流,上海的优势就达到了全国第一,甚至东亚都很少有其他地方能够代替上海。可以说长江流域是中国近千年来经济文化相对最发达的、人口最密集的地方,上海本身可以有潜力成为中国最重要的海港,这一切又是通过人来实现的。
上海的契约精神如何形成?
上海的人口,到解放中后期,近80%都是外来的移民。移民中来源最多的就是浙江、江苏。除了这些以外,来自安徽、广东、湖北、山东这几个地方也比较多,各地都有,还有外国人。葛剑雄总结,这些移民有个特点,他们大多数来自中国比较富裕发达的地区。比如说周围长三角,历史上传统的江南,也就是南京往下几个府,江宁府、常州府、苏州府、松江府,还有太仓等,可以说是宋朝开始逐步形成的中国经济文化最繁荣的地方。
来自发达地区的移民有什么特点呢?葛剑雄说:“主要是文化水平比较高,商品意识比较强。”他们一到上海以后,如鱼得水,很快就适应了上海这样一个新的社会,适应了上海的市场经济,适应了上海的这种多元服务。而且他们通过读书识字,对中国传统文化的优秀部分也是耳濡目染,形成了一种风尚。比如做买卖讲究基本的道德,讲童叟无欺、买卖公平;还有重信用,答应的事一定要做到,民间讲究善有善报、恶有恶报。“这些观念,到了上海租界里面,比较容易接受西方传播进来的契约精神和职业道德,并且把它发展成为中国特色的、上海特色的这样一种生活方式、一种社会制度。”
为什么上海有丰富的三种文化?
为什么上海的红色文化资源那么丰富,在中国近代史上起那么大的作用?“前面我讲的优势都发挥作用了。比如说邓小平那一代人,他们要到法国勤工俭学,从哪里走?都是到上海,从上海的码头坐上船到法国去。回来的时候,又要经过上海。清朝废除科举之以后,江浙一带年轻人读书没有出路了,当时找到的认为最方便的地方,就是日本,从上海一张船票就到日本了。学成归来,到家乡不一定有发挥的余地,有相当一部分人就留在上海。”
葛剑雄还提到了上海和江南文化的关系,江南文化在上海得到了新的发展,上海也为江南文化走向全国、走向世界提供了一个大的舞台。许多大师、名人,他们家乡并不是上海,都是到上海以后,或者通过上海,才功成名就的。比如陈云是江苏青浦人,他到上海商务印书馆当学徒,后来在这里走上革命的道路;茅盾也是在上海进了商务印书馆,后来加入中国共产党。中共早期的活动,从一大开始,主要在上海。即使中共在最困难的时候,开始长征了,与共产国际的联系断了,也离不开上海。
在活动最后,葛剑雄说:“了解上海的特殊性后,我们就能够理解为何红色文化、海派文化、江南文化能够在上海发展,也能理解中国近代史上这些重大的变化中,包括上海的解放,上海本地的人、本地的文化因素发挥了重要的作用。这种独特的作用,来自上海这块土地的特殊的条件,来自这块土地上发展奋斗的千千万万的上海人,以及上海的过客、上海的移民。”